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。他亦有其见解，他认为：‘富人若今生不种福，来生就会穷了。’各讲各的道理，佛就骂他们是阿罗汉心，不平等化缘，有分别心。5、日中一食。即早晚不吃东西，只在中午（十一时到十二时）才吃饭。一般不明白佛法的人，以为日中一食就是持午。持午是早上吃，晚间不吃。若是早、晚、中午皆吃，这叫能吃，就像受戒时，问：‘能持否？’答：‘能吃。’（吃与持音略同）日中一食是依照佛的制度来修行，因为中午是佛应供的时间。早晨是...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09430388067.html
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。 （十四）愿一切众生，见我面，乃至闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。 （十五）愿格遵佛制，实行日中一食。 （十六）愿觉诸有情，普摄群机。 （十七）愿此生即得，五眼六通，飞行自在。 （...；唯依最上乘，发菩提心，愿与法界众生，一时同得阿褥多罗三藐三菩提：
（一）愿尽虚空，偏法界，千方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 （二）愿尽虚空，偏法界，十方三世一切缘觉等，若...
宣化上人
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1501202422.html
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变化不定就不能成就。因为诚实，他就有了这个恒心和毅力，不断地奔着这一条道走，所以久了就有功夫了，不久不能称为功夫。比如日中一食的问题，你觉得吃了几天就成就了，没有的，甚至几年也没成就。必须经过多少年的磨练，最后日中一食才算真正的成就。无论哪一条戒律，要想真正的成就都得经过千锤百炼。我们有时觉得学了一点，那都是表面是皮毛，因为你没入细，没把你整个习性改过来，因为无始劫的习性不是几句话、几件事就能改过来...
上妙下祥法师开示 大连妙悟法师记录并校对
|威仪|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12444210478.html
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名，悉发菩提心，速得成佛道。 十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。 十六、愿觉诸有情，普摄群机。 十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。 十八、愿一切求愿，必获满足。 结云： 众生无边誓愿度 烦恼无尽誓愿断...报，声闻缘觉，乃至权乘诸位菩萨。唯依最上乘，发菩提心；愿与法界众生，一时同得阿耨多罗三藐三菩提。 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 二、愿尽虚空、遍法界、...
宣化上人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06392745381.html
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闻我名，悉发菩提心，速得成佛道。 十五、愿恪遵佛制，实行日中一食。 十六、愿觉诸有情，普摄群机。 十七、愿此生即得五眼六通，飞行自在。 十八、愿一切求愿，必获满足。 佛:一切有为法 ...宣化上人 沩仰宗第九世宣化度轮禅师十八大愿： 一、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切菩萨等，若有一未成佛时，我誓不取正觉。 二、愿尽虚空、遍法界、十方三世一切缘觉等，若有一未成佛时，我誓不取正觉...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15222956308.html
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严持戒律－－大悲寺见闻
辽宁海城地区的———大悲寺，全体僧人持金钱戒律，日中一食。寺院里没有功德箱，每月2场佛事（14超拔、15普佛,不收取任何费用）。每年在4月8，7月15两次皈依。皈依居士...威仪具足！佛陀戒律在此得以充分体现！
大悲寺常住要求
1、 不捉金钱戒。
2、 日中一食。
3、 行脚。
4、 乞食。
5、 不接客僧礼。
6、 一切供养归常住。
7、 三衣钵不离身（十八种物齐备）。...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330491008.html
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，但行动仍异常敏捷，耳不聋，眼不花，言谈铿锵有力，常年穿一套粗布衣服，并且是日中一食，夜不倒单。(就这一点，也惹来许多僧众的非议，说他的修行是沽名钓誉的假修行。末法时代的人们就是这样，我自己也是有体会...苦行，是无论他行脚何处，皆是严持戒律，随身之物，仅一衣一钵一蒲团而已，日中一食，夜不倒单，讨单时常常只住在海会塔、禅堂或闭关苑等寂静之地，从不领常住任何职务；说他内藏大乘菩萨风范，是因为他所到之处，皆以...
禅心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021242340.html
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自己的法身慧命就此葬送。
来大悲寺之前，害怕日中一食、害怕寒冷、害怕四个小时的睡眠。在离开家出被窝的前一刻，真真切切感到有个声音在告诉自己：“不要去了，你受不了苦，那里那么冷怎么受得了，你能一天只吃...就灭了。
十二头陀行，即：
1、著粪扫衣。
2、但三衣。
3、常乞食
4、次第乞食。
5、日中一食。
6、节量食。
7、过午不饮浆。
8、住阿兰若处。
9、树下住。
10、露天住。
11、冢间住。
...
佚名
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22591475943.html
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东西，但从来不上锁)。
瑞老长期坚持头陀行“日中一食，树下一宿”。在法师窗台，有一块方木头，上面满是刀痕锤印，原来别人弃置的衣物、鞋子等，他都收拾起来清洗干净，修补好，遇到一些贫困地区来的...
曹溪水杂志
|曹溪水杂志|南华寺|瑞经法师|圆寂|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/04/1915373549.html
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当时众所周知的白孝子－－师名安慈，字度轮，年十有九出家。其母丧后，在母墓旁守孝，搭一A字型小茅棚，以遮挡北方寒风巨雪，每日拜华严，礼净忏，修禅定，习教观，日中一食，坚苦卓绝，抖擞自励，一心办道。 某日... 谈话毕，六祖大师欲离开，白孝子站起来送之。一起走了数步后，六祖大师忽然不见了。
经过几十年的艰辛困苦，于一九四九年，上人从东北至香港，隐居十余年。后在一九六二年只身赴美，为传诸佛一脉心传的...
佚名
|宣化上人|
http://www.fjdh.cn/article/2007/06/22064210249.html